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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第一章 基督的異象, 基督是召會生活所彰顯的 是 基督是一切與神有關之事物的中心。基督是三一神的具體化身。基督 必須在凡事上居首位,居第一位。基督必須是我們日常行事為人的素 質、實質。基督必須是我們職事和事奉的實際。基督必須是召會所彰 顯的。我們需要禱告,使我們看見基督之異象的這些方面。, 第一章 基督的異象 包括 前言, 基督之異象的各方面 包括 基督是我們日常行事為人的素質, 保羅得救以後的事奉 包括 在信心裡事奉, 基督是三一神的具體化身 是 基督是三一神的具體化身。(西二9。)我們都知道這點,但知道是一 回事,得着基督作三一神之具體化身的異象又是另一回事。, 第一章 基督的異象 包括 我們需要異象, 基督是召會生活所彰顯的 是 基督必須是召會生活所彰顯的。召會生活不是為著別的,乃是單單為 著基督;召會生活不該彰顯別的,而該單單彰顯基督。召會不是為著 知識、形式、恩賜和作法-召會乃是單單為著基督。召會必須是基督 的彰顯。, 基督是我們事奉的實際 是 基督是我們職事和事奉的實際,包括祂是福音的實際。我們向罪人傳 福音時,必須有基督作福音的實際。這就是說,我們不該僅僅傳福 音,乃要以基督為我們所傳的福音。基督就是福音,我們該將祂傳給 人。, 在靈裡事奉 是 保羅得救以後,就不再照着聖經字句的知識事奉;反之,他是在靈裡 事奉。在羅馬二章二十九節保羅說,‘惟有在內裡作的,才是猶太 人;割禮也是心裡的,在於靈,不在於字句。’這指明我們必須在靈 裡事奉,而不在字句裡事奉。林後三章六節論到這事說,新約的執 事‘不是屬於字句,乃是屬於靈,因為那字句殺死人,那靈卻叫人 活’。, 保羅得救以前的事奉 是 使徒保羅的歷史有兩段,兩部分:得救以前的部分,以及得救以後的 部分。在這兩部分的歷史裡,他都是一個事奉神的人。保羅甚至在得 救以前,就已經全心全意事奉神。我們若仔細讀新約,就會看見保羅 得救以前就是個全時間的工人,是個全時間事奉神的僕人。, 憑着靈事奉 是 你能否分辨什麼是照着傳統與宗教,什麼是憑着靈麼?在事奉神的事 上,只要不是在靈裡,而是照着已往的,就是傳統和宗教。我們需要 學習不照着已往的事物事奉,乃在我們的靈裡事奉。這就是說,我們 不該模仿別人,甚至不模仿我們自己已往所作的。我們一模仿,我們 的事奉就變成宗教和傳統。我們需要在靈裡與主有新鮮的接觸。然 而,我們若僅僅照着我們所知道或記得的事奉,我們的事奉就會成為 傳統、宗教的。我們需要操練我們的靈與主接觸,好得着新的、新鮮 的事物。這樣,我們就會憑我們的靈事奉,而不是憑任何老舊的東西 事奉。, 有福的盲目 是 保羅正照着這七點在事奉神,有一天,他在往大馬色的路上,突然有 從天上來的異象臨到他。這異象轉了他,改變了他,使他徹底翻轉過 來。(徒九1~5。)這異象使他轉離老舊的事奉方式。他看見這異象 之後,就瞎眼了,他變得非常軟弱,甚至不能行動。這異象臨到保羅 以前,他看得非常清楚,視力很好,也很有能力,能作很多事。但是 突然之間,一個從天上來的異象臨到保羅,他就改變了。他眼睛瞎 了,看不見任何東西,並且軟弱無力,不能作任何事。這異象臨到他 以前,他帶頭作很多事,但異象臨到以後,他需要別人的引導。, 有異象的事奉 是 第一,保羅的事奉不是沒有異象的;反之,他的事奉是有異象的。他 不僅在大事上憑着異象事奉,甚至在小事上也是如此。例如,在加拉 太二章一至二節上半,他告訴我們他上猶太宗教的首都耶路撒冷 去:‘過了十四年,我同巴拿巴,也帶著提多,再上耶路撒冷去。我 是照着啟示上去的。’甚至這樣一個行動也是照着啟示作的,這事實 指明保羅是憑着異象事奉的。, 基督是我們事奉的實際 是 單單將基督供應給人並不容易。你試試看停止將知識、形式和恩賜供 應給人。你若這樣作,就會發現沒有可供應的,因為你的職事滿了知 識、形式和恩賜。你若放棄這些事,就發現沒有什麼餘下的。我要請 你這樣核對你的職事。, 第一章 基督的異象 包括 聖經對我們成了一本基督的書, 我們需要異象 是 我要請你們禱告,求主給你們看見一些異象。首先,我們需要基督的 異象。我們都需要看見基督,而不僅僅對基督有知識。我們也需要召 會的異象、身體的異象、己的異象、以及世界的異象。我們需要有己 的異象,好使己向我們暴露出來。, 基督是我們事奉的實際 是 基督也必須是我們事奉的實際,我們職事的實際。不管我們有何種的 事奉,或何種的職事,那事奉或職事的實際必須是基督。我們不該將 知識和形式供應給人,或將恩賜分賜給人。反之,我們該將基督供應 給人。, 在信心裡事奉 是 憑自信事奉的相反,是在信心裡事奉,或憑信事奉。一個沒有異象而 事奉神的人,乃是很有自信,以天然方式事奉的人。那些在自己裡面 天然很強的人不需要信。事實上,天然的人不可能有信;他所有的不 是信,而是自信。但當我們有異象,我們事奉神就不是憑自信,乃是 憑信並在信心裡。, 我們需要異象 是 我們需要異象;我們該多有禱告,好叫我們得着異象。僅僅學習如何 事奉是不夠的。我們若單單學習某些事,我們所學習的會成為傳統和 宗教。有所學習固然好,但我們需要異象,將我們所學習的改變為不 一樣的東西。, 基督是我們事奉的實際 是 我們需要基督作我們職事之實際的異象。我們需要異象,看見我們的 職事必須滿了基督。我若來接觸一位弟兄,要與他有交通,我必須不 只有聖經的知識,更有基督作這次交通的實際。聖經的知識不過是將 基督傳輸給這位親愛弟兄的憑藉。